Enquête : L'habitat face à l'effondrement...

La notion d'habiter face à la théorie de l'effondrement ou des effondrements (collapsologie) dépasse la simple construction d'un abri. Elle questionne un mode d'occupation de la terre et la relation à autrui. Au sommet d’une colline, une ferme écorénovée au milieu d’un jardin-forêt, un puits et des citernes de récupération d’eau de pluie. Le tout assure l'assouvissement des besoins primaires. Le monde peut s’effondrer, comme le prédit le livre de Pablo Servigne sur la table de chevet, à côté du fusil de chasse, votre BAD – base autonome durable – est prête. Bien. Et après ? La théorie de l’effondrement, avec pour toile de fond la fin de la société thermo-industrielle, secoue les esprits depuis quelques années. Pour nombre d’adeptes plus ou moins fatalistes, il s’agit d’anticiper sa survie. Première étape : assurer de manière durable et autonome ses besoins en eau et alimentation. Mais cela est-il possible sans un toit sur la tête ? « Inenvisageable, répond Guy Tapie, sociologue de l’habitat, en rien collapsologue. Peu importe la société, les êtres humains ont toujours eu besoin d’un abri. » Aujourd’hui, l’habitat permet la construction identitaire, situe ses occupants socialement, géographiquement, culturellement. Il induit des notions de confort et de sécurité. Il permet aussi l’expression de notre individualité face au groupe constitué en société. Et demain, que sera-t-il ?

Construire et vivre

Dans la littérature « collapso », des thèmes abordent de manière générale une vie « post-pétrole » : exode urbain, permaculture, résilience, entraide, mutualisation… Sans proposer concrètement de solutions en termes d’habitat. Tapez ce mot-clé dans la barre de recherche du portail de la collapsologie, une base de ressources pour « faciliter la recherche citoyenne et académique sur les risques d’effondrement de la civilisation industrielle » : aucun résultat. Cherchez-le dans les...